Una flor aislada solo puede ser una flor; en compañía, es un jardín

El poeta mexicano Octavio Paz escribió en su célebre poema «Piedra de sol» los siguientes versos que expresan una profunda paradoja sobre la identidad:
 «para que pueda ser he de ser otro,  salir de mí, buscarme entre los otros,  los otros que no son si yo no existo,  los otros que me dan plena existencia.»
La idea expresada en el poema no deja indiferente. Desmantela la idea de un yo único y esencial, y propicia el reconocimiento del otro como condición indispensable para la propia existencia.
Como casi todos, he pasado años tratando de construir una identidad autosuficiente, pero esta lectura me impulsó a revisar y reformular mi pensamiento. ¿Cómo entender que ningún yo precede al encuentro con el otro, sino que nace en ese vínculo? Tal vez por esa razón el poeta Víktor Gómez Valentinos insiste en la expresión «la salud de los vínculos». Está claro que para ambos poetas el sujeto se construye y se reconoce mediante el diálogo y la interacción con los otros. Esa mirada integradora y solidaria nos revela una dimensión profundamente humana.
La afirmación de que el «yo» es un «nosotros» clausura de alguna manera el concepto del individuo como una fortaleza inexpugnable y lo presenta como un ser de múltiples posibilidades, constituido por una red de relaciones: «salir de mí/ buscarme entre los otros» dice Octavio Paz, y yo compruebo con gran satisfacción que ese postulado poético y existencial lo viene encarnando desde hace mucho tiempo nuestra sociedad bajoaragonesa. Cuántas asociaciones, colectivos y plataformas están construyendo una identidad dinámica y colectiva, basada en la empatía y la solidaridad.
Podemos coincidir en que esta conciencia poética y humana no es moco de pavo. Porque a todos, sin excepción, se nos ha revelado nuestra existencia como algo particular. Pero desde siempre, sin embargo, nos sabemos solos. Se ha dicho que, justamente, el gran mal de esta época es la soledad. Y no solamente entre los colectivos más vulnerables, como los ancianos o inmigrantes, sino en general. No podemos ignorar que hemos estado expuestos al mensaje machacón y, en apariencia, reivindicativo del culto al «yo».  
Cuántos líderes o personajes «carismáticos» manifiestan abiertamente una constante exaltación de la propia personalidad e individualismo. En la era digital, esa tendencia se ha exacerbado en diferentes plataformas sociales, donde la cultura basada en la validación a través de los «me gusta» alimenta la autoadmiración.
La egolatría ha dado lugar, a lo largo de la historia, a formas de liderazgo autoritarias y profundamente destructivas. Por eso amo la poesía y me adhiero plenamente al mensaje de Octavio Paz. Sin embargo, no entiendo esta concepción poética y filosófica como la desintegración o destrucción del «yo», sino todo lo contrario, como una verdadera realización del ser humano, tal como lo expresara Aristóteles hace más de dos mil años.
El filósofo griego postulaba que la felicidad consiste en alcanzar la realización o el florecimiento de las capacidades y potencialidades. Y afirmaba que todos los talentos humanos se desarrollan en plenitud en una dimensión profundamente comunitaria: siempre en relación al otro, al servicio del otro y en el contexto de la comunidad.
Aristóteles afirmaba que quien se cierra en sí mismo y sólo se dedica a sí mismo jamás puede ser feliz. Y jamás podrá florecer. Porque una flor aislada puede sobrevivir, pero solo un jardín florece.